Giáo án Ngữ văn 11 - Lương Văn Phương - Tiết 96,97: Người trong bao

Giáo sinh: Lương Văn Phương Ngày soạn: 03/03/ 2014
Lớp dạy: 11C6	 Ngày dạy: 06/03/ 2014
Tiết 96-97. 
NGƯỜI TRONG BAO
 	 (A.P.SêKhôp)
A. Mục tiêu bài học:
- Về kiến thức:
+ Hiểu được thái độ phê phán sâu sắc của tác giả với lối sống thu mình vào bao của một bộ phận trí thức Nga cuối thế kỷ XIX.
+ Thấy được những đặc sắc về nghệ thuật của tác phẩm, xây dựng biểu tượng nhân vật điển hình, cách kể chuyện đặc sắc.
- Về kỹ năng:
	+ Biết cách tìm hiểu một truyện ngắn.
- Về thái độ:
	+ Rèn luyện lối sống lành mạnh, trong sáng, biết phấn đấu và vươn lên, không vị kỷ thu mình vào bao.
B. Phương tiện thực hiện:
- Sách giáo khoa Ngữ văn 11 tập 2.
- Sách giáo viên.
C. Phương pháp dạy học:
- Phương pháp đọc hiểu, đọc diễn cảm.
- Phương pháp phân tích, bình giảng kết hợp so sánh nêu vấn đề.
- Phương pháp gợi mở.
D. Tiến trình dạy học:
- Ổn định tổ chức
- Giới thiệu bài mới
Hoạt động của GV và HS
Nội dung cần đạt
-Qua phần tiểu dẫn, hãy trình bày những nét cơ bản về tác giả SêKhôp?
- Em hãy nêu hoàn cảnh ra đời của truyện ngắn “Người trong bao”?
-Em hãy nêu hoàn cảnh XH nước Nga cuối thế kỉ XIX?
-Em hãy nêu nội dung của truyện ngắn “Người trong bao”
-Em hãy chia bố cục tác phẩm?
- Em hãy nêu khái quát về chân dung của Bê-li-côp?
-Việc miêu tả ngoại hình của Bê-li-côp đã thể hiện hắn là một con người như thế nào?
-Việc Bê-li-côp luôn giấu mọi thứ vào trong bao thể hiện được một bức chân dung ntn?
-Với câu nói cửa miệng của mình đã thể hiện Bê-li-côp là con người ntn?
- Bê-li-côp có lối sống ntn? 
(biểu hiện)
-Bê-li-côp có tư tuong ntn?
-Qua lối sống sinh hoạt của Bê-li-côp thể hiện hắn là một con người có tính cách và lối sống ntn?
-Mọi người có thái độ ntn đối với lối sống của Bê-li-côp?
-Hình tượng của Bê-li-côp thể hiện XH đương thời ntn?
I. Tìm hiểu chung:
1. Tác giả: (1860-1904)
- Sinh ra và lớn lên trong một gia đình buôn bán nhỏ.
- Vừa làm Bác sỹ, vừa viết báo, viết văn.
- Là nhà văn nổi tiếng trong lĩnh vực truyện ngắn và kịch, từng được tặng giải thưởng puskin, được bầu làm viện sĩ viện hàn lâm.
-Tác phẩm chính hơn 500 truyện ngắn, truyện vừa: Anh béo anh gầy, con kỳ nhông, phòng số 6…
- Các tác phẩm của ông mang tinh thần chống đối mãnh liệt chế độ nông nô chuyên chế và đặt ra nhiều vấn đề có ý nghĩa xã hội và nhân bản
2. Tác phẩm “Người trong bao”.
- Hoàn cảnh sáng tác: Viết 1898 trong thời gian nhà văn dưỡng bệnh ở thành phố I-av-ta, bán đảo Crum, biển Đen.
- Hoàn cảnh xã hội: XH Nga trong thời kì chuyên chế, với không khí bảo thủ nặng nề, ngạt thở.
- Nội dung: Bê-li-cốp một người quái dị, sống và chết đều khổ sở thảm hại→Bức tranh XH Nga→ý nghĩa với mọi thời đại.
- Bố cục:
+ P1:… mặt hắn tái nhợt, rầu rĩ.
+ P2:… không bao giờ dậy nữa.
+ P3… còn lại
II. Hướng dẫn khám phá văn bản:
1. Nhân vật Bê-li-côp.
a) Ngoại hình:
- Luôn đi dày cao su, cầm ô, mặc áo bành tô ấm cốt bông.
- Giấu mặt sau chiếc áo bành tô bẻ đứng lên, đeo kính râm, mặc áo bông chần, lỗ tai nhét bông, kéo mui khi ngồi xe ngựa.
→ Tất cả mọi thứ đều để trong bao, cho vào bao, mang bao: Giày, ủng, kính, ô, dao... →ý nghĩ cũng dấu vào bao→ luôn thoả mãn, hài lòng, hạnh phúc với lối sống của mình.
→Một bức chân dung biếm họa, hài hước, quái dị.
b) Lối sống sinh hoạt:
- Ngôn ngữ: “Nhỡ lại xảy ra chuyện gì thì sao”
- Lối sống: luôn tuân theo những chỉ thị, thông tư với hắn đó là điều rõ ràng, chuẩn mực.
+ Đến nhà đồng nghiệp, ngồi im lặng khoảng một giờ rồi cáo từ với mục đích là để duy trì mối quan hệ.
+ Buồng ngủ chật như cái hộp, khi ngủ thì đốt lò, đóng cửa sổ, trùm chăn kín mít.
-Tư tưởng: luôn ngợi ca, tôn sùng quá khứ, những cái không có thật, với cái mới hắn sợ hãi dè chừng.
→ Lối sống, tính cách khác thường, lập dị, hèn nhát, cô độc, máy móc, giáo điều, thu mình trong vỏ ốc và thấy mãn nguyện về điều đó. 
c) Thái độ của mọi người:
- Khi Bê-li-côp còn sống: Họ sợ hãi và khinh ghét hắn, lối sống của hắn ảnh hưởng đến mọi người, cảm thấy khó chịu nhưng không thoát ra được.
 - Khi Bê-li-côp chết đi: Mọi người vẫn bị ám ảnh mạnh mẽ, nặng nề và dai giẳng.
→ Hình tượng Bê-li-côp chính là hình ảnh của xã hội Nga đương thời, giáo điều, tăm tối và ngột ngạt.